书画相伴度余生
静是一种品格，一种尊严。
静可以沉淀浮躁，可以过滤浅薄。
有一种幸福，叫书画相伴！
有一种陪伴，叫书画！
这无关身份地位，
不管你是日理万机还是闲暇无事，
不管你心情如何，
书画总会陪伴着你！
书画是中国人的独有的情绪，
是溶在中国人骨子里的文化！
闲暇时，可用书画消遣。
酒足饭饱寻消遣，书画临习可是个好选择。写写字，画几幅画，人生何等逍遥自在！
迷茫时，可用书画倾泻。
迷茫时，看不见天日，仿佛世界就将从此廖完蛋。但铺开宣纸，写书作画，或能领悟：山重水复疑无路，柳暗花明又一村的境界。心中的迷茫慢慢随笔墨倾泻。等迷茫一过，又是一条好汉！
不如意时，书画是陪伴
人生孤苦，不如意十有八九，幸而有书画陪伴。书画虽无言，却胜似千言，尤比美酒，可解千愁。寻一方幽处，挥洒写意，内心的戾气得以挥发，终得心静，反思是非，再度出发！
独孤时，书画是慰藉。
孤独是艺术家的特质。有了书画，孤独也变得充实。徜徉在书画的世界里，达到忘我的境界，天地之间，只剩书画，快哉！因此，我宁可远离世俗的浮华之乐，而躲进一个人的孤独世界。
浮躁时，可用书画沉淀。
人，难免有浮躁之时，让人喧嚣无味、粗俗不堪。人浮躁了，没有静气，往往容易被浮躁所俘获，沦为俗物。唯有书画，沉淀浮华，凝神静气，让人“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不为世俗左右。
欣喜时，可用书画记录。
记录自己的心情，有多种方式。但既能准确记录事实，又能体现品位的，一定是书画。书画是一种精神产物，一种有别于图片、影视、文字的记录方式，它来源于生活而又高于生活，能忠实记录书画家的情感和思想。
人生漫漫，书画悠悠。
书画作为一种灵魂的陪伴，
风雅到极致，
是可以陪伴一生的挚友。
有一种幸福，叫做有书画相伴！
深到骨子里的＂高贵＂
高贵，不是身着多么华丽的衣裳，参加多么隆重的宴会，而是从一个人骨子里透露出来的优雅和从容。
高贵，是根植于内心的修养
修养是一个人长年累月内心的积淀，它体现在每个人言行举止的方方面面。
古人常以君子来赞颂那些有修养的人：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
君子如玉般温润，有文采，有修养。
一个人的风度和气质，才是一个人胸怀和思想境界的体现。
深到骨子里的高贵，
是没有身份感
没有身份感，是一种见识。
曾国藩当年从湖南考中进士，到京城做官，觉得读书做官，谋取富贵是天经地义。
直到认识了大儒唐鉴，才开始明白读书的最终目的，居然不是做官、做大官。
在翰林院和别人聊天，一开口才知道自己的视野之狭窄，境界之低劣，和别人相比真是天差地远。
至此，曾国藩才真正放下自己的骄傲，开始谦虚向学。
三十岁的时候，立下做千古第一完人的志向，修身明理，从而脱胎换骨。
罗翔说：“所有的优越感，都源于无知。”
当你去的地方越多，你就会走出地域的偏见。你见的人越多，你就会走出身份的偏见。当你读的书越多，你慢慢就会走出时代的偏见。
骄傲源自浅薄，狂妄源于无知。
当一个人真正打开视野，见过天地众生，他就懂得了自己的渺小。
这样的人，才能放下身份感，对待任何人都不会有半分不恭。
没有身份感，是一种强大。
《奥修著作》中有句话：“优越感只不过是自卑感以倒立的姿态走路。”
一个人越是没有什么，才越是要去炫耀什么。因为内心不够自信，才处处要和别人比较。
那些总是借着身份要压别人一头的，多半没有什么能力。
林清玄曾说：“自然界中白色的花几乎都很香，但颜色艳丽的花往往不怎么香。”
真正的实力，是不需要炫耀的。
善念，是一个人最高贵的体面
善念，是一束阳光，是一种力量，一种行为，是对生命的尊重，还是一个人最高贵的体面。
善念，是对生命的尊重。
善念是对生命的尊重，也是对生命与生命的相遇最基本的理解和认同。
聪明的人，在成长的过程中，是让自己一点点进步，变成更好的自己，不懂得进取和改变的人，要么止步不前，要么沦为世俗的小人，在利益面前变的趋利避害之人，难能看到有高贵的人格，还有高贵的体面。
当我们看见一个人的善念，并且能看到一个人内心深处的善良，这样的人心里一定装着他人，也装着心灵的高贵和灵魂的高洁。
他们的善念，是为自己赢来这个世界的认可和底气，也是对这个世界的赞同和尊重，同时，也为自己赢来了最高贵的体面。
人，越朴素越高贵
庄子曾说：“朴素而天下莫能与之争美。”
朴素之中自带书香，一切自然而然，如深谷幽兰，深山百合，宁静，淡泊，淡淡的开，淡淡的谢。
于朴素中蕴含平凡的美丽，在简朴的生活磨砺高贵的灵魂，保持一颗朴素的心，心灵没有负累，身体才不会感到疲惫。
生活无需多少华丽的点缀，朴素而活，才能清清淡淡而又长长久久。
真正的朴素，不是远离生活，而是能在柴米油盐的细碎生活里，收获心灵的慰藉，真正找到一丝属于自己的光芒。
为人厚道，终有福报
做人
厚道不是无能，而是一种宽容。
厚道不是懦弱，而是一种修养。
厚道不是愚蠢，而是一种美德。
厚道的人，
心思简单，善良真诚，
言而有信，重情重义，
不喜欢玩心机，
不喜欢点便宜。
厚道的人
老实本分，却不笨，
他们嘴上不说，心里明白，
知道钱财不如人品重要，
厚道的人，
心不恶毒，对人真诚，
实实在在，不给欺骗。
不会甜言蜜语糊弄人，
不会赔尽笑脸讨好谁。
厚道的人，
有良心，有善心，有真心，
不会为了钱财违背良心，
不会因为受伤改变善心，
不会为了利益欺骗真心，
坦坦荡荡，本本分分！
厚道的人，
对朋友重情重义，
对伴侣绝对忠诚，
对父母一定孝顺。
把人品看得最重，
把真心放在首位。
与厚道的人相处，轻松，
不用谨言慎行，察言观色。
与厚道的人交往，安心，
不用再三提防，仔细伪装。
他们心胸开阔，为人简单，
不会算计你，欺骗你，
不会伤害你，利用你。
做人，
心要真，品要正，
一定要做一个厚道的人，
也许厚道会吃亏，
也许厚道会受伤，
但是人在做天在看，
上天不会辜负你，
你的厚道，终究会换来福报！
做好这六件事，让人受益一生
衣着整洁
如果穿衣打扮，看起来只是个人行为，却在无形中透露着你对自我的要求和为人处世的态度。
你的仪表里，不仅藏着你的生活，还藏着你的生活态度。
把自己收拾得干净利落，不仅是自尊自爱的表现，也是对他人的尊重。整洁的衣着变像一张赏心悦目的名片，能带给人良好的第一印象，增强他人对你的信任感。
宽容豁达
待人胸怀宽广、豁达大度，是一个人具有良好修养的外在表现。予人宽容，不仅能得到真情，更能赢得尊重。
把眼光放长远，就不会囿于眼前的小事。少些指责、多些体谅，方能修得胸中雅量，蓄得一生顺遂。
不在一些无关紧要的事情上斤斤计较，专注于目标，才更容易获得成功。
善于倾听
想和别人沟通，就要注意别人的习惯，懂得并善于倾听别人的意见。只有对方打开心扉、愿意沟通，我们才能达到和别人交流的目的。
好的沟通不只有单向倾诉，他人同样是对话的主角。适时表达自己的意见和想法，认真对待别人向你诉说的事情，既是沟通的诀窍，也是生活的智慧。
学会倾听，会让你赢得更多尊重，收获依赖与龙谊。
尊重差异
在日常生活中，人们对某一问题持有不同的看法，这是很常见的。君子和而不同，世界因多彩而美丽。
真正有格局的人，能容得下别人的不同，接纳每个人真实的样子。就好比乐队演奏，不同的音色、节拍巧妙融合，才能创作出一首优美的乐曲。
学会尊重差异，懂得换位思考，眼界才能不偏狭，视界才会更宽广。
言行一致
古话说：言必信，行必果。能始终做到言行合一的人，更值得依赖。
诚信是一个人的立世之本，也是铺垫美好未来的基石。保持言行合一不是一句空话，真正守信的人，会始终以真诚之心，行信义之事。
做人言而有信，路会越走越宽；做事脚踏实地，日子会更加顺心。
学会自立
一个人无论在任何时间，都要有保持自立的能力。
所谓自立，不是把自己活成一座孤岛，而是懂得不过度依赖他人、不随波逐流，能对自己的人生负责。
路靠自己走，才会越走越宽。一个人的真正强大，始终自立。拥有自立的人格，保持自立的能力，让双脚坚定地站在大地上，是你拥有美好人生的标配。
离你最近的三个人，决定了你的人生走向
东野圭吾说：生命中的全部偶然，其实都是命中注定，是为宿命。
你所走过的每一段路，遇见的每一个人，做的每一件事，其实都潜移默化的影响着你的命运，带领你走向不同的路。
正所谓：与什么人结伴，你就会成为什么样的人；进入什么圈子，就会拥有怎样的人生。
与优秀的人同行，走的更远
《荀子.劝学》里写道：蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，与之俱黑。意思是说：蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住；白沙混进了黑土里，就会变得和土一样黑。
由此可见，环境对人的成长至关重要，甚至决定了一个人的人生走向。
管理学有个名词，叫做：鲶鱼效应。
在挪威，人们都喜食沙丁鱼，但由于沙丁鱼喜好群集、生性懒惰，捕到活鱼往往不是一件容易的事情。
渔民们想尽一切办法，想让沙丁鱼活着到渔港，但常常事与愿违。
然而有一条渔船却总是能捕到活鱼，直到后来大家才得知，这位船长每次捕鱼时，都会在鱼槽里放几条生性好动的鲶鱼，沙丁鱼受到影响后便会加速游动，促进了空气的流通，捕到活鱼的几率就大了很多。
人也是如此，天生就有惰性，有的人因为心里有一个明确目标，所以靠自律就戒掉了很多坏习惯。
书画仅一张纸，却满载精神能量，穷尽一生，也难品尽。
收藏书画，是件快乐事情，也是一场没有终点的修行。
1、 收藏书画，提升品位。
书画作品凝聚着艺术家的思想结晶，也凝聚着文化精髓；时常欣赏书画作品，能净化心灵，提升品味。书画作品中蕴含着真善美，让人去浮去躁，返璞归真。收藏书画，时时品鉴，达到人与书画相得益彰，人的品位自然高。而品位高了，追求的书画作品的层次也更高了。书画与人，因收藏、欣赏而相互提高！
2、收藏书画，塑造人格。
“晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”喜欢不同风格、不同题材的书画作品，折射出人格的不同。品位不同，人格亦不同。收藏书画作品的过程，也是对自我人格的塑造过程，确定自己的收藏兴趣，选择自己喜欢的书画题材，进而品鉴选定作品的优劣等，都是在“雕琢”自己的人格。
3、收藏书画，洗涤灵魂。
不像刘益谦、王中军、王健林等富豪大佬收藏书画是一种投资，作为大多数收藏爱好者，收藏书画的最有意义的莫过于洗涤自己的灵魂。人的一生，是灵魂成长的一生。面对诸多诱惑，灵魂有时魂不守舍。但收藏书画作品，灵魂是安定的。当灵魂深度介入到书画作品中，汲取作品中的营养，不断成长，而专注于书画，灵魂纯粹而安静！
4、收藏书画，增长知识。
真正爱上书画的人，都是奋勇前进的人，他们不仅从书画作品中汲取营养，而且还从历史、文化、艺术等各方面积极学习，从中发现书画作品的美。一幅古画的流转，足以让一位藏着深度研究。一幅古画，也不知牵扯到多少故事。而收藏家，则要穷尽一生来明白其中的过程。这等用功，积聚了广博的知识，最终成为行家、专家！
5、收藏书画，教育后人。
将书画作品作为传家宝，则一幅画将成就一个有文化的家族。西方多少名门，都是艺术作品传家；在中国也是如此。一个有文化的民族，家中必定有极具文化价值的传家宝。浅显来看，家庭拥有字画，在儿童对艺术的认知和探索期，具有重要作用。很多艺术家，不仅仅是书画家，自小无不是因为某种艺术行为的启发而走上了艺术的道路！因此，家中藏画，对于对后代的美育，至关重要！一个不懂美的孩子，在成人的过程中，是有缺憾的。
6、收藏书画，投资致富。
收藏圈中，“玩”字很重要。这个“玩”，不是一般的玩，而是专业级别的“玩”。他们从书画作品中汲取营养，又将消化过的作品转手卖掉，再买进更高等级的作品。这即是以藏养藏！有些藏家，眼光好，又恰好遇到机会，既“玩”又赚，不断致富！
收藏书画的好处，道不尽言不完，书画的美与文化底蕴，潜移默化，感染人，塑造人，直达心灵。古人讲，天人合一，知行合一。品一幅画，赏其自然性与人文性，其乐无穷！
书画，静养生命
文/刘立明 黄泽亮
快节奏的现代社会，生活压力越来越大，忙碌喧嚣中容易迷失自我，人们往往浮躁不安，这些人最需要静下来，为心灵寻找安静的港湾。书画艺术是使人宁静的最好精神载体，无论在外面遇到点事，或内心里有一点事，欣赏书画藏品，或者画几笔画、写几笔字，心情便会慢慢平静下来。
可见书画是生命清静宁静的艺术。中国古代提倡，人体养生要以松、静、自然为原则，在打坐、修道、琴棋书画中静心入定、排除顾虑，从而使人的心神宁静、身体健康，达到去除疾病的目的。《太上老君说常清静经》记载：“人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。”这是道教中教人遣欲入静的修炼。中医有气功入静养生，民间有向乌龟学习养生，儒生读书期间有打坐入静调息功课，都说明古人喜欢在静中养生。近现代的蔡元培提倡“以美育代宗教”，黄宾虹先生提倡“艺术养生法”也都源于入静养生的理念。书画这一高雅清幽的活动，是入静养生的好方式之一，即通过书画这一种修道方式养气养心，达到宁静、平和、淡定的境界。书画中静养生命则长寿矣！
一、从事书画艺术需要安静
1.书画是一种雅静的健康生活方式
有人喜欢喝酒吸烟，有人喜欢嚼槟榔，有人喜欢玩牌玩麻将，这些不良嗜好影响着家庭和谐社会安定，影响着人们的健康发展。而书画营造了“近书桌，远酒桌，离牌桌”的良好氛围，培养了人们健康的生活情趣生活方式。特别是退休职员干部，学习书画，能老有所乐、老有所学、老有所为，调息入静，安享退休时光。
如果有志于书画，想学有所成，从更高的要求来升华自己，往往需要闲散的生活状态，通过回归自然、阅读经典、喝茶访友、听琴闻香等追求“宁静简单”的生活！我们就会在平和淡然的过程中遵循自然，观照内心，在休养生息中从事书画艺术创作，表达我们的高雅情怀，慢慢地会离精神更近，人也会变得高尚起来。这样的生活状态，身安意闲，精神愉悦，气息顺畅，生命得以静养，当然更有利于长寿。
2.从事书画艺术乃养生之道
练字习画，或坐或站，时而调养花草时而凝神贯注。姿势上身正腰直，肩平足安稳，臂要展开，腕平肘起，指实掌虚，五指齐力，写字画画时不仅指、腕、肘、肩随之活动，腰腿及全身各部也在运动，这样既练静功，又练动功，寓静于动；既调心神，又动身形，神志畅达，气血流通，这与太极拳有相似之处，“似刚非刚，似柔非柔，刚柔并济”是一种较好的心身锻炼形式。这种“轻运动”非常适合中老年人，中老年人过量运动容易引起衰老和慢病；如果造成肌细胞损伤，对肌肉不增反减，还可能造成免疫力下降。因此，书画这一“轻运动”才是有益健康长寿的方式。
书画是体力和脑力的结合，人的衰老是从大脑的老化开始，书画养生使人情绪愉悦，起到延缓大脑衰老的作用。书画创作可以排泄消极情绪或者抒发积极情绪，增进其心理健康水平。常言道“听曲消愁，书画解闷”说的就是这个意思。书画能养生的记载很多，如宋代诗人陆游说：“一笑玩笔砚，病体为之轻。”何乔潘《心术篇》曰：“书者，抒也，散也，抒胸中气，散心中郁也，故书家每得以无疾而寿。”毛主席也曾说过：“学习书法能休养脑筋，转移精力，增进健康。”
《黄帝内经》说：“静则神藏，躁则消亡。”明代医学家万全在《养生四要》中指出：“心常静则神安，神安则精神皆安，以此养生则寿。”“静神养生”的核心是“静”。现代医学研究证实，人若长期保持“心静”，则精神处于安静放松状态，血压、心率、呼吸均回归正常。所以说心静是养生的第一要义。书画能让人的心静下来，通过学习书画凝神静虑，少躁动，“执笔如处子”，即使是彪形大汉一旦手握毛笔就要怀着处子般沉静的心。人在书画中静心凝神，专一不杂、养神之动，是可以使神有所养、气有所化，从而使肾阳充足、精不泄漏，确实能起到养生的作用。正如古人所谓：“寿从笔端来”“书画者多长寿”。
3.从古至今书画艺术家普遍长寿
据统计，从古至今各种职业中，书画家的平均寿命最长。数据如下：
三国两晋南北朝时期人均寿命39-46岁，钟繇79岁（151-230），卫夫人77岁（272-349）
隋代唐代人均寿命43-47岁，欧阳询（557-641）84岁，虞世南（558-638）80岁，颜真卿（709-785）76岁，柳公权（778-865）87岁。
宋代人均寿命41-52岁，陆游（1125-1210）85岁。
明代人均寿命46-56岁，沈周（1427-1509）82岁，文征明（1470-1559）89岁，董其昌（1555-1636）81岁，傅山（1607-1684）77岁。
清代前期人均寿命45-51岁，清代后期人均寿命31-34岁，乾隆（1711-1799）88岁，刘墉（1719-1804）85岁，翁方纲（1733-1818）85岁，阮元（1764-1849）85岁。
近现代20世纪五六十年代的中国人均寿命50岁左右，1978年后人均寿命67-77岁，吴昌硕（1844-1927）83岁，齐白石（1864-1957）93岁，黄宾虹（1865-1955）90岁，何香凝（1878-1972）94岁，朱屹瞻（1892-1996）104岁，刘海粟（1896-1994）98岁，林散之（1898-1989）91岁，黄君璧（1898-1991）93岁，沙孟海（1900-1992）92岁，林凤眠（1900-1991）91岁，舒同（1905-1998）93岁，武中奇（1907-2006）99岁，赵朴初（1907-2000）93岁，阳太阳（1909-2009）100岁，启功（1912-2005）93岁，崔子范（1915-2011）96岁，饶宗颐（1917-2018）101岁，吴冠中（1919-2010）91岁，朱德群（1920-2014）94岁，赵无极（1921-2013）92岁……黄永玉现在已经94岁了，依旧生龙活虎！
因为书画，心灵得到洁净，思想得到升华，追求得到满足，身体得到养护，书画是可以养生的！
二、欣赏书画艺术使人心静
1.优秀的书画作品有“静气”
孟子说：“吾善养我浩然之气”“其为气也，至大至刚”。优秀的书法或者国画作品注重书画的气韵、气息，强调“浩然之气”与“静气”。例如宋人绘画宁静肃穆，没有一点躁气，是中国绘画史上的一座高峰。观宋画，使人舒意、畅神，可以感受到宋人重人品、重修养，简单、含蓄、谦卑、轻柔的艺术态度，那种文质彬彬的“静气”扑面而来。
“静气”是一种修养。人一旦有了这种气度，心静下来，喧嚣远了，宁静致远，内心的本真就显现出来了，也就跳出名、利、欲的诱惑，得之不喜，失之不忧，心怀坦荡，兰心傲骨。因此，面对各种喧嚣忙碌、纷繁复杂的人事，有“静气”的人拥有一份从容淡定。修身养气实现自我的跨越、精神的升华。这是一种向上的精神力量。
书画贵有“静气”，优秀的书画艺术家创作的时候心平气和，从从容容，笔笔到位，没有那种躁动、粗野，也无疏懒之笔，只有一种安详和静逸。从前车马慢，古人生活节奏舒缓，绝大部分的中国古书画有静境，对之穆然，思之悠然而神往者，画静也。现在整个社会比较浮躁，大家工作压力比较大，工作节奏比较快，看有静气的书画作品，往往让人身心愉悦，涵养正气，心里能够安静下来。
2.欣赏书画艺术使人“心静”
市场经济情况下，人们非常浮躁，大家追求市场，追求虚名。快餐式社会，出现了快餐阅读、快餐饮食，甚至闪婚闪离的快餐式爱情！
真正的艺术作品，让人心定神聚，追求真善美，不偏离轨道，不误入歧途！欣赏优秀的书画艺术，帮助人们在繁忙生活中减少压力，养目养美，使人心静，从而使身体上舒畅顺气、心灵上升华自己。欣赏书画艺术作品也必须心静，因为在喧嚣而复杂的世界中，只有速度慢了，心平气和了，才能感受到书画艺术的美妙天地，才能结合自身体验感悟书画作品的意韵和真正内涵。生命受到书画滋养的人，在艺术生活中积淀静气，他们内修自我，往往心正气和，外感他人，让人心神安定。
三、书画让人找到生命宁静
老子说：“夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。”意思是说，根是万物生命之来源，回归根才是静，能静才回归生命。这就是讲静态的重要。佛家教导世人不嗔不怒、不妄喜、不惶馁，其实真意也是让人们学会保持宁静的姿态，去看待事物，看待周围的人，看待所有遭遇。戴尔·卡耐基曾经说：“在纷繁复杂的现代社会，只有能保持内心宁静的人，才不会变成神经病。”南怀瑾先生讲生命的能量来自宁静。总之，不因复杂局面而迷失方向，不因敌人挑衅而失去理智，不因事态焦急而自乱阵脚。只能用平静的心，理性地采用策略，才能真正从复杂的境遇中解脱出来 ，胸怀宁静，生命得以滋养。
笔者从事书画创作几十年，主要画中国工笔画，回顾对比自己学书画艺术之前与之后的身心状况。切身体会到明显的变化，学书画之前身体一般，内心焦虑，没有心灵归属感，自从能用工笔画语言表达自我之后，我找到了生命的宁静。工笔画的创作节奏慢，花上几个月时间画一张创作，不着急，不赶工，听着音乐画着画，喝着温茶赏着花，自己种菜亲近自然，睡眠充足，保持每天静养生命，怡然自得的绘画状态。生命状态好了，身体健康了，十年来没生过病，看来生命的根本是在宁静中恢复！
书画是生命高度的陪伴，让你热爱生活、热爱自然、热爱生命，又让你博学而又有品味；书画也是高雅的思维方式，那就是了解生命，认识自己；书画是艺术、是修行，也是生活方式，既是最超越又是最日常的生活方式。无论是在家养花弄草的园艺生活，还是户外亲近自然的写生实践，投入生活与大自然怀抱让我们陶冶情操，少躁动，达到宁静、平和、淡定的境界。
结语
真心热爱书画的人，大都是热爱生活热爱自然热爱生命之人，愿大家亲近简生活、慢生活、静生活。在书画逸趣中，静心赏画、安静画画，宁静生活，益寿延年，在书画艺术中静养生命。
一个人最好的教养：物质极简，心态平和，言行收敛。
作家杨绛说：
“我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”
一个人最好的教养是：生活朴素，心态平和，言行收敛。
懂得藏拙，方能收获。
物质极简，精神至盈
古话常说：
“惟俭者兴，惟勤者进；奢靡之始，危亡之渐。”
人活着，物质可以俭朴，但精神必须饱满。
身居陋室，心处福地。
教育家张伯苓说：
“人可以有霉运，但不可有霉相。”
越是倒霉，越要面净理发，霉运很快就可以好转。
左宗棠是晚清名臣，但他从小家境清寒，父亲教育他要崇俭。
左宗棠担任陕甘总督时，薪水已经很高，但他依然节俭。
因为经常伏案写作、批改文书，他的衣袖被磨破，也没有换新衣服，而是加了一层“袖套”继续穿。
他的儿子想要花钱将老家改造一下，左宗棠极力反对，并且严厉教训。
“贫寒家儿忽染脑满肠肥习气，令人笑骂，惹我恼恨。”
在写给儿女的家书中，他也常常劝导：
“子弟欲其成人，总要从寒苦艰难中做起，多酝酿一代多延久一代也。”
左宗棠的后代，也因此人丁兴旺，英杰辈出，出了数十名专家学者。
物质上极简，可以修养身心。
精神上至盈，方能世事通达。
古话说：
“细水长流，遇灾不愁。”
人生最好的状态，莫过于物质俭朴，但精神却饱满有余。
言行收敛，沉淀情绪
《治家格言》里写道：
“处世戒多言，言多必失。”
花言巧语的人，往往不是有智慧的人。
判断一个人的品行，不要听他说了什么，而是要看他做了什么。
复旦大学教师陈果说：
“人与人之间的交流，语言是最低档次的。当只有通过说话才能沟通时，你们两个的关系很远。关系亲密、你知我知时，一个眼神、一次握手足矣。”
人过五十，看穿不言，明知不问。
许多事情，不必打破沙锅问到底。
非要争得输赢高低，最后伤的是自己。
人生在世，有三个“不说”：
负气的话，不说；
炫耀的话，不说；
是非的话，不说；
今山事在《一杯茶垢》中写道：
“在这个世间，本就是各人下雪，各人有各人的隐晦与皎洁。”
扫清自家门前雪，莫管他人瓦上霜。
没有经历过别人的痛，就不要去评判他人的对错。
人生下半场，收敛言行，沉淀情绪。
心态平和，不畏险阻
很喜欢这句话：
“高度不够，看到的都是问题。格局太小，纠结的都是鸡毛蒜皮。”
当你感受过跌宕起伏，就不会再怕小打小闹。
当你练就一身铠甲，就会不动声色的淡定。
作家毕淑敏说：
“你不能要求一个没有风暴的海洋，那不是大海，是泥潭。”
玉不琢，不成器。
人不学，不成材。
真正成熟的人，格局打开了，心态越发平和，不畏惧前路的未知。
怀素是唐代书法家，史称“草圣”。
家里贫寒，没有钱买纸张，他就在寺院的墙壁上、衣服上、器皿上，芭蕉叶上，练习书法。
后来，他找来一个木盘和一块木板，涂上漆，当做砚台和练字板。
天天磨墨，天天写；写完就擦，擦净再写。日复一日，年复一年，硬是把木盘磨漏了，木板擦穿了。
当其他人都醉心于功名利禄，参加科举考试，怀素全力以赴的练习书法。
后来，怀素的书法出神入化，李白称赞他“草书天下称独步”。
一个人最好的状态：物质极简，心态平和，言行收敛
有这么一句话：
“不必慌张，活好当下，来日方长；不必失望，人间值得，未来可期。”
生活不是童话故事，披荆斩棘要靠自己。
把眼前的事情做好，日后的结果，自然会水到渠成。
“道阻且长，行则将至。”
做一个心怀大格局的人，不纠结于鸡毛蒜皮，往更远的目标前进。
唐代诗人李咸用说：
“好事尽从难处得，少年无向易中轻。”
人在低谷，莫怕险阻，静心修炼，提灯前行。
物质极简，精神至盈；
言行收敛，沉淀情绪；
心态平和，不畏险阻。
接受世事无常，接受孤独困境，我们终将活成自己想要的模样。
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